Description

Au cœur de la dynamique réformatrice de l’Église du concile de Trente, en France, en milieu monastique de tradition bénédictine, se distingue une famille religieuse particulière, les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire. Présente essentiellement dans l’ Ouest de la France et, depuis la fin du XIXe siècle, à Jérusalem, elle puise sa source dans une relecture originale de la Règle de Benoit de Nursie, fruit de l’itinéraire spirituel de son inspiratrice, Antoinette d’ Orléans (+ 1618) et de l’ activisme politico-religieux du Père Joseph de Paris, capucin et Eminence grise de Richelieu.

Ce volume collectif propose, pour la première fois et à travers des études particulières, des regards croisés sur l’histoire au long terme de cette congrégation (XVII-XXIe s.) : relectures de la Règle, anthropologie religieuse, cadre de vie et architecture, pratiques liturgico-musicales et spiritualité.

Un volume qui, au-delà, s’inscrit dans une histoire de la femme en religion dans le catholicisme moderne et contemporain.

Sommaire

• Daniel-Odon Hurel, « En guise d'introduction »

Première partie. Les figures fondatrices

• Simon Icard, « La mémoire d'Antoinette d'Orléans à Port-Royal »


• Pierre Moracchini, « Joseph de Paris et la "mission du Poitou" (1617-vers 1640). Prosopographie des capucins missionnaires »


• François Marxer, « Le père Joseph : un mystique baroque ? »

Deuxième partie. Les moniales et le monde : confrontations et interactions

• Marie-Élisabeth Henneau, « Réformes et vie contemplative féminine à l'aube du XVIIe siècle : l'arrière-plan du projet d'Antoinette d'Orléans »


• Catherine Marin, « L'engagement missionnaire des Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire, selon les instructions du père Joseph »


• Gilbert Wycke, « La crise janséniste dans la congrégation des Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire »


• Claude Langlois, « Les bénédictines calvairiennes face à l'autre moitié de leur histoire »


• Emmanuel Bocquet, « Le pensionnat des bénédictines de Notre-Dame du Calvaire d'Angers entre 1853 et 1903 »

Troisième partie. Identité et mémoire

• Fabienne Henryot, « Siméon Mallevaud et les Annales calveriennes (1671) : un récollet au service des Bénédictines du Calvaire »


• Daniel-Odon Hurel, « Le père Joseph et les Bénédictines du Calvaire. Une relecture originale de la Règle de saint Benoît »


• Antoine Roullet, « Les usages des mortifications chez les calvairiennes, entre pratiques et écriture »


• Nathalie Berton-Blivet, Fabien Guilloux et Marco Gurrieri, « Le chant des bénédictines de Notre-Dame-du-Calvaire. Identité et évolution d'une tradition chorale (1617-1903) »

Quatrième partie. Architecture et cadre de vie

• Julie Piront, « Architecture monastique féminine et spiritualité au XVIIe siècle »


• Chantal Aravaca, « Les églises de la congrégation de Notre-Dame du Calvaire au XVIIe siècle : idéal et mise en œuvre »


• Pierre-Marie Salle, « De Vendôme à Bouzy-la-Forêt : évolution d'un espace liturgique »

En guise de conclusion

• Sœur Marie Mühlethaler, « Une réforme monastique au cœur de la modernité, les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire »


• Présentation des contributeurs


• Index locorum


• Index nominum