Description

Cet ouvrage rassemble les actes d’un colloque qui s’est tenu à Limoges et au Dorat à l’occasion d’un anniversaire : le millénaire de la mort d’Israël du Dorat. Selon la tradition, ce clerc était chantre de l’église collégiale du Dorat, ou bien préchantre ou encore écolâtre. Il aurait été aussi le premier prévôt de l’église collégiale de Saint-Junien dont il aurait réformé la communauté de chanoines. Il aurait été, enfin, chapelain mais aussi auxiliaire d’Hilduin, l’évêque de Limoges qui meurt la même année que lui, en 1014. Quoiqu’il en soit des certitudes ou des incertitudes, Israël apparaît indéniablement comme l’un des personnages forts du Limousin de l’an Mil et surtout comme une figure exemplaire pour aborder la question des chanoines autour de l’an Mil.
Depuis au moins une décennie, les études consacrées au monde des chanoines ont complètement renouvelé notre connaissance de ces communautés de religieux. La figure d’Israël du Dorat a ainsi fourni l’occasion d’un nouveau coup de projecteur sur des réalités anciennes souvent difficiles à appréhender et plus encore mal aimées ou mal perçues parce que « coincées » entre deux périodes mieux connues que sont les temps carolingiens et la Réforme grégorienne. Autour de lui bien des questions sont abordées à nouveaux frais : la culture et la formation de ces chanoines, leurs réseaux, le fonctionnement des communautés mais encore les cadres monumentaux qui accueillaient leurs célébrations et leur vie commune. C’est finalement un courant dynamique de réformes et de fondations qui est ici mis en exergue, ainsi que des figures de prélats énergiques.La mémoire d’Israël n’est pas moins digne d’investigation car, au XIIe siècle, il est une rare figure de saint chanoine.
L’étude du dossier hagiographique se conjugue ici à celle des sources monumentales pour constituer un cas exemplaire d’édification de la sainteté mais aussi de réécriture de l’histoire d’une communauté canoniale. Au-delà des textes, la collégiale romane du Dorat est sans nul doute le plus beau témoignage de la réussite de l’entreprise et de ces chanoines.

Sommaire

PARTIE I - Le monde canonial séculier au XIe siècle. Discipline et dynamisme intellectuel

• Les communautés canoniales dans la province ecclésiastique de Reims autour de l’an 1025 : typologie, chronologie et mode de vie (Brigitte MEIJNS)


• Les chanoines réguliers en Limousin (XIe-XIIe siècles), de la réforme aux réseaux canoniaux (Yannick VEYRENCHE)


• La diffusion de la Règle d’Aix dans la province ecclésiastique de Vienne (IXe-XIe siècle) (Nathanaël NIMMEGGERS)


• Houses of Canons and Episcopal Authority in Tenth-Century Aquitaine (Anna TRUMBORE-JONES)


• Autour d’Israël du Dorat, clerc, chantre et écolâtre. L’ambiance intellectuelle des communautés régulières d’Aquitaine du Nord aux alentours de l’an mil (Cécile TREFFORT)

PARTIE II - Le monde canonial séculier au XIe siècle. Lieux et cadres de vie

• Construction et gestion des cryptes dans les établissements canoniaux aux Xe-XIe siècles (Christian SAPIN)


• Témoignages monumentaux de la vie canoniale en France méridionale au XIe siècle (Yves ESQUIEU)


• Données archéologiques et problématiques autour du cloître de Saint-Hilaire de Poitiers vers l’an Mil (Anne JÉGOUZO, Emmanuel BARBIER)

PARTIE III - L’invention d’un saint chanoine : Israël du Dorat

• Aux origines du chapitre Saint-Pierre du Dorat (Anne MASSONI)


• Les Magnac : un lignage aristocratique vers l'an Mil, aux confins des diocèses de Limoges et de Poitiers (Jean-Pierre BOUCHER)


• Saint Israël et saint Théobald Révision d’un dossier hagiographique (Hélène CAILLAUD)


• Saint Israël, premier prévôt de Saint-Junien (Pauline BOUCHAUD)


• Édifier et célébrer au XIIe siècle : le chevet à déambulatoire de la collégiale du Dorat au service de la promotion de la sainteté (Eric SPARHUBERT)


• Les inscriptions médiévales de Saint-Pierre du Dorat (Robert FAVREAU)


• Conclusions (Claude ANDRAULT-SCHMITT)