Description

Choisir dans le vaste champ d’études de civilisation arabe le texte sacré qu’est le Coran et en tenter une lecture sémiotique, au vu surtout des nombreux pièges qu’il recèle, est déjà une gageure. Mais c’est en même temps une promesse quand on sait qu’il s’agit là d’un domaine de rencontre de deux traditions philologiques contradictoires et inconciliables que l’approche sémiotique, se situant au-dessus de la mêlée, serait peut-être en mesure de surmonter.