Le savoir partagé – Sémiotique et théorie de la connaissance chez Marcel Proust
Télécharger gratuitement en format PDF (ajouter au panier et passer commande) Une analyse systématique et détaillée des fines stratégies du secret et du désir de savoir à l’œuvre entre les protagonistes de À la recherche du temps perdu, conduite à la lumière de la théorie sémiotique, et qui dévoile, à travers le texte de Proust, la présence implicite d’une théorie et d’une esthétique de la connaissance. La perspective adoptée, qui conduit à récuser toute coupure radicale entre discours littéraire et discours scientifique, apporte une contribution originale à la réflexion sur les problèmes généraux de l’épistémologie des discours.
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Une analyse systématique et détaillée des fines stratégies du secret et du désir de savoir à l’œuvre entre les protagonistes de À la recherche du temps perdu, conduite à la lumière de la théorie sémiotique, et qui dévoile, à travers le texte de Proust, la présence implicite d’une théorie et d’une esthétique de la connaissance. La perspective adoptée, qui conduit à récuser toute coupure radicale entre discours littéraire et discours scientifique, apporte une contribution originale à la réflexion sur les problèmes généraux de l’épistémologie des discours.
Description
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Une analyse systématique et détaillée des fines stratégies du secret et du désir de savoir à l’œuvre entre les protagonistes de À la recherche du temps perdu, conduite à la lumière de la théorie sémiotique, et qui dévoile, à travers le texte de Proust, la présence implicite d’une théorie et d’une esthétique de la connaissance. La perspective adoptée, qui conduit à récuser toute coupure radicale entre discours littéraire et discours scientifique, apporte une contribution originale à la réflexion sur les problèmes généraux de l’épistémologie des discours.
Sommaire
Première partie : Le savoir dans la théorie sémiotique
I. Le noyau sémique /savoir/
II. L'analyse classématique du sémème /savoir/
- Deux grands modes d'existence
- Les structures modales des savoirs sémiotiques
- Les structures modales des savoirs métasémiotiques
- Les hyper-savoirs
- Savoir et croire
III. De la mise en discours du savoir à l'épistémologie du discours
- 1. Les opérations de la mise en discours
- L'épistémologie du discours
- La typologie des choix épistémologiques
- La typologie des points de vue
- La syntaxe des points de vue
Deuxième partie : La théorie de la connaissance chez Proust - Esthétique et épistémologie dans À la Recherche du Temps Perdu
CHAPITRE I : Points de vue et discontinuité actorielle chez Proust
- La variation des rôles figuratifs
- Les emboîtements de points de vue
- La variation des deixis figuratives
CHAPITRE II : L’interaction informateur/observateur
- Deux traitements des opérations cognitives de l'observateur
- Deux traitements différents des opérations de l'informateur
- Les deixis spatio-temporelles
- Le point sur les métaphores
CHAPITRE III : Hyper-savoirs "transverses" et hyper-savoirs "inférentiels"
- Deux formes d'hyper-savoir
- Jeux persuasifs
- Autres jeux persuasifs (risqués)
- Une possible polémique: "reconnaissance" vs. "inférence"
CHAPITRE IV : Une théorie de la connaissance chez Proust
- Le principe de relativité
- Le principe de réalité
1. La référentialisation
2. La résistance de l'informateur - La croyance
- Stratégies cognitives et mise en discours
CHAPITRE V : De l'épistémologie à l'esthétique
- Préférence pour les stratégies "réalisantes"
- Préférence pour les stratégies "déréalisantes"
- L'axiologie du savoir
- L'esthétique d'Elstir
1. La métaphore spatialisée
2. Modalisation de l'espace par l'observateur
3. Génération d'une métaphore
4. Le combat des informateurs
5. L'esthétique d'Elstir
6. Pour terminer